Córdoba: A Maior Cidade Medieval Da Europa

Durante os séculos IX e X, Córdoba foi a Europa. cidade mais sofisticada e cosmopolita. Era um lugar onde judeus, árabes e cristãos praticavam suas crenças sem perseguição e em que avanços notáveis ​​foram feitos em praticamente todas as áreas do esforço humano. Por quase três séculos, Córdoba foi, sem dúvida, a maior cidade medieval da Europa.

Sua ascensão à proeminência tornou-se possível em 711 dC, quando os mouros capturaram Córdoba dos visigodos. No entanto, não foi até 756, quando Abd al-Rahman I da família Umayyad assumiu o controle da Espanha mourisca e nomeou Córdoba como a capital do território, que a idade de ouro da cidade começou. Foi sob os omíadas que Córdoba se tornou o centro mais sofisticado e multicultural da Europa - um líder nos campos da filosofia, astronomia e medicina durante uma época em que o resto do continente estava passando por sua época mais sombria e sangrenta.

A entrada de Córdoba grande mesquita - outrora a maior do mundo mouro | © Green Morning / Shutterstock

O surgimento de Córdoba como a capital intelectual da Europa durante os séculos IX e X foi em grande parte devido à curiosidade e inteligência dos omíadas. Al Hakam II, que governou o califado de Córdoba entre 961 e 976 - período em que o território incluía grande parte da Espanha e Portugal dos dias de hoje - foi particularmente importante nesse aspecto. O califa convidou pensadores ilustres dos reinos árabes do Oriente para virem e ensinarem na grande Mezquita da cidade (enquanto ainda estava sendo terminado), pagando seus salários dos cofres abundantemente abastecidos dos Omíadas. Na verdade, este notável edifício, concluído por volta de 987 após mais de dois séculos de construção, tornou-se o maior centro de aprendizado da Europa até que os omíadas foram expulsos de Córdoba em 1031. Hoje, ele continua sendo um dos monumentos mais fascinantes da Espanha. fundou 27 escolas gratuitas na cidade, o que aumentou as taxas de alfabetização entre a população em geral, e sua biblioteca na fortaleza de Alcazar se tornou a maior do Ocidente, em um ponto contendo uma estimativa de 400.000 volumes. A livre troca de idéias e descobertas com as principais cidades do Oriente, como Bagdá, colocou Córdoba anos-luz à frente de qualquer outra cidade européia, levando uma freira e poeta alemã a rotulá-la de "ornamento do mundo" no final do século X.

No século X, o Alcazar de Córdoba abrigou a maior biblioteca do Ocidente | © Pixels4Free / Pixabay

Os omíadas também presidiram um período de notável progresso na medicina. Durante o seu reinado, médicos mouros fizeram a descoberta de que a doença era transportada por minúsculas partículas transportadas no ar - uma percepção que levou a uma teoria dos germes e à prática de quarentena dos pacientes doentes.

No entanto, não foi apenas o seu intelectual e sofisticação científica que fez de Córdoba a maior cidade medieval da Europa. Era também um lugar de notável pluralismo religioso, no qual judeus e cristãos - apesar de serem sujeitos do domínio mouro - eram capazes de praticar suas crenças sem perseguição. Córdoba expandiu-se constantemente ao longo dos séculos IX e X, e por volta de 1000 a cidade abrigava cerca de meio milhão de pessoas - várias vezes mais do que a cidade européia média na época.

A mesquita de Córdoba já foi o centro de aprendizado mais importante da Europa | © bogitw / Pixabay

Como todas as chamadas "eras de ouro", Córdoba não duraria. No início dos anos 1000, uma série de revoltas e demissões começaram a corroer a hegemonia até então não contestada dos Omíadas, e em 1031 o último dos líderes mouros, Hisham III, foi forçado a sair da cidade. O Califado de Córdoba se dividiu em vários territórios mouros menores, e a própria cidade entrou em declínio, adormecendo em relativa obscuridade até sua captura pelo rei católico Fernando III em 1236.

Não haveria Renascimento em Córdoba sob o domínio cristão; em vez disso, os próximos séculos veriam a ascensão de Sevilha como a grande cidade do sul da Espanha. Após a descoberta das Américas em 1492, o porto fluvial deste último país permitiu-lhe garantir um monopólio comercial com o Novo Mundo. Sevilha tornou-se enormemente rica e poderosa como resultado, tornando-se não oficialmente a maior cidade cristã da Espanha ao longo dos séculos XVI e XVII. Mas quando o país estava sob o domínio mouro, esse prêmio pertencia a Córdoba por quase trezentos anos.