Os Melhores Livros De Jean-Paul Sartre Leia A

Nascido em Paris em 1905, Jean-Paul Sartre, o autor e filósofo francês, foi o pioneiro do existencialismo e um dos pensadores mais influentes do século XX. A reflexão de Sartre sobre teoria crítica e literatura era de significado mundial, e o impacto de seu pensamento foi reconhecido em 1964, quando recebeu o Prêmio Nobel de Literatura. O autor, no entanto, recusou este cobiçado elogio, a primeira pessoa a fazê-lo, declarando que seu desejo não "se tornaria uma instituição".

Um retrato de Jean-Paul Sartre | © Naierée

O primeiro romance de Sartre,

La Nausée , foi publicado em 1938. Este livro é amplamente considerado a representação mais autêntica do pensamento existencialista de Sartre. O trabalho gira em torno do caráter de um historiador, perturbado pela idéia de que sua existência significa absolutamente nada para a maioria das situações e objetos inanimados. La Nausée, ou Náusea , sugere que a liberdade humana de o ato é a nossa própria maldição, ou o sentimento nausée nausée do título do romance, devido à desorientação que nos sentimos confrontados com o fato de que não há poder superior, nenhum propósito principal para nossa existência. Somos inteiramente responsáveis ​​por nossas ações, e esse conhecimento nos enche de pavor, representado pela espiral do protagonista até a angústia existencialista, a desesperança no pensamento de sua existência e quase a insanidade. O romance é o mais famoso de Sartre. O significado do ser

O significado de "Ser e o nada",

É um ensaio que discute as questões e complexidades da existência humana. Sartre formou-se em filosofia e este ensaio está repleto do profundo pensamento metafísico que conquistou a reputação deste escritor. Lançado em 1943, este livro é uma introdução ao pensamento existencialista mais antigo de Sartre. O existencialismo propõe a teoria de que não há criador: os seres humanos não foram projetados com qualquer natureza específica, portanto, somos inteiramente responsáveis ​​por nossas próprias ações. L'être et le néant está, portanto, preocupado principalmente em demonstrar existência do livre arbítrio humano. A responsabilidade pessoal por nossas ações pode explicar por que Sartre costumava desafiar as expectativas sociais de sua criação burguesa e se recusava a se conformar às normas da sociedade. Essa rejeição de conformidade para uma vida mais autêntica é um tema dominante de seus primeiros trabalhos, e o uso da escrita de Sartre como uma forma de resistência contra a ocupação nazista da França também está ligado a essa rejeição. Uma cópia de L de Sartre. 'Être et le néant' | © Liang Chang / Flickr Les Mouches

Escrito em 1943,

Les Mouches

é uma peça extremamente influente e a primeira de Sartre. O simbolismo das peças de Sartre reflete seu pensamento, e Les Mouches , que significa "As moscas", é um excelente exemplo disso. O drama segue dois protagonistas da mitologia grega antiga, Electra e Orestes, como eles tentam vingar seu pai, o rei Agamenon, assassinado por sua mãe e seu novo marido. A principal idéia existencialista de liberdade humana vem através de fortemente em Les Mouches, onde Orestes deve assumir a responsabilidade por sua própria mão nos assassinatos do livro. Escrito durante a Segunda Guerra Mundial, esse drama moral e político explora a idéia de nossa própria culpa nas escolhas que fazemos. Rejeitando a responsabilidade na peça resulta em personagens sendo atormentados por enxames de moscas - um símbolo de culpa e punição. Les Mains Sales Este drama político foi realizado pela primeira vez em 1948.

Les Mains Sales

, significando 'Mãos Sujas', discute as questões de ser um intelectual politicamente ativo. Os eventos do romance são desencadeados pelo assassinato de um político e pela própria explicação do assassino sobre por que ele cometeu o ato. Hugo, um jovem comunista, decide assassinar o líder do partido quando ele trai os princípios do partido, colaborando com as classes inimigas. A peça explora o dilema humano de sacrificar a própria ideologia em favor do pragmatismo. Hugo aceita sua liberdade humana para agir como quiser e sujar as mãos com o assassinato. A peça é frequentemente rotulada como "anticomunista". O próprio Sartre era marxista, mas criticou a União Soviética por seus abusos aos direitos humanos. Ele tinha fortes princípios políticos e, ao se encontrar com Che Guevara, declarou que ele era “o homem mais perfeito da época”. Huit Clos Huit Clos,

ou 'No Exit', concluído em 1944, é outra das peças mundialmente famosas de Sartre, que ilustra as teorias do filósofo em ação. Inferno é o cenário do jogo, onde cada um dos três personagens principais está preso, embora aqui 'inferno' seja retratado como uma sala de estar banal com três sofás. À medida que os personagens tentam discernir quais ações eles cometeram para ganhar seu lugar no inferno, eles se tornam os torturadores um do outro, fornecendo o próprio tormento do inferno. A peça termina com a famosa citação "o inferno é outras pessoas". O inferno da peça de Sartre também foi comparado por muitos a Paris sob o domínio nazista, e

Huit Clos foi chamado de comentário social sobre a situação na época. Les Mots Esta autobiografia de 1964 é uma reflexão cínica e espirituosa sobre a literatura e os primeiros anos da própria vida de Sartre.

Les Mots

examina o próprio Sartre e seu desenvolvimento pela angústia existencialista e a sensação de desesperança da existência sem sentido do homem para o uso da arte e atividade criativa para inspirar esperança. O estilo simples de Sartre faz uma leitura clara e bonita. A própria interpretação de Sartre de seus primeiros anos representa sua teoria de que nós, como seres humanos, colocamos nosso próprio significado nas coisas e lhes damos uma "essência". Este livro é uma demonstração perfeita do desenvolvimento da filosofia de Sartre e ilumina muito do pensamento e das teorias com as quais ele influenciou muitos. Este prisioneiro de guerra, marxista, filósofo, crítico literário e ativista político, tem impactado em tantas esferas da sociedade, e o legado deixado por seus livros continua a fazê-lo hoje. O túmulo de Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir em Paris | © Evan O'Neil / Flickr