Uma Breve História Do Muxe, Terceiro Gênero Do México

Em uma pequena cidade no México rural e indígena, existe um terceiro gênero conhecido como muxe (às vezes escrito muxhe ) entre os povos zapotecas. Considerados nem masculinos nem femininos, em algum lugar intermediário como as hijras da índia, muxes são biologicamente masculinos, mas se vestem e agem de maneiras tipicamente associadas às fêmeas. Aqui está uma breve história do terceiro gênero do México.

Acredita-se que tenha se originado do termo espanhol para 'mulher' ( mujer ), muxes são predominantemente encontrados em comunidades ao redor do Istmo de Oaxaca, onde a tolerância em relação às pessoas que se identificam com esse terceiro gênero é geralmente maior do que em muitas outras partes do México. Infelizmente, no entanto, ao contrário da crença popular, a discriminação ainda está viva e ativa. Em outras regiões, muxes são às vezes conhecidos por outros nomes, como biza'ah.

Juchitán de Zaragoza, Oaxaca | Acredita-se que o hijras indiano

hijras , muxe seja um conceito antigo, embora muitas das características atuais associadas a ser muxe datam apenas cerca de 60 anos. Uma delas diz respeito a apresentar como muxe - - usando roupas femininas ( vestidas ), ou usando roupas masculinas, mas com maquiagem ( pintadas ). Atualmente, a maioria dos muxes escolhem ser vestidas. Alguns muxes também têm famílias, e enquanto muitos escolhem parceiros masculinos, outros escolhem mulheres. Quando um muxe tem um parceiro masculino, não se considera que esse homem seja ele mesmo homossexual. Em vez disso, eles são conhecidos como mayates, embora muitos considerem mayates homens que simplesmente exercitam seus desejos homossexuais reprimidos de uma maneira socialmente mais aceitável. Mesmo assim, sair de casa nem sempre é comum para os muxes, pois eles tendem a se tornar os principais cuidadores de seus pais idosos. hijra indiana | © Whitney Lauren / Flickr

Embora a maioria

muxe permaneça em comunidades rurais, principalmente indígenas, onde é mais provável que sejam reverenciadas do que insultadas, existem muxe pessoas vivendo em comunidades selecionadas em os EUA. No exterior, longe de seu contexto cultural, eles são frequentemente agrupados em conceituações ocidentais de espectros de gênero e preferências sexuais, ao invés de serem reconhecidos pelo grupo totalmente distinto que eles realmente são. Além disso, muitos muxes apresentam ou desafiam o que é considerado seu papel tradicional . Por exemplo, às vezes alguns se consideram gays, enquanto outros têm ideias fluidas de sexualidade e outros se consideram mulheres. Em resumo, como qualquer coisa na vida, o conceito de muxe não é inteiramente preto e branco. Lukas Avendaño | © Mario Patinho / WikiCommons

Destaque

muxes incluem Amaranta Gomez Regalado, que se tornou candidata do partido México Posible em 2003, pedindo por atos relativamente progressistas, como a descriminalização do aborto e da maconha. No entanto, nos dias atuais, o artista performático Lukas Avendaño é sem dúvida o mais conhecido muxe. Ele é conhecido por apresentar figuras nacionalistas mexicanas através de um filtro queer e desafia a ideia de que a cultura indígena é totalmente gay-friendly No entanto, uma festividade chave durante a qual

muxe cultura é celebrada é no final de novembro, quando a cidade de Juchitán acolhe sua vela anual de três dias de las Intrépidas party . Atualmente, cerca de 5000 pessoas comparecem!