Celebrando O Dia Dos Mortos Do México Em San Andrés Mixquic
© Antonio Olmos
Embora caia no Halloween, o Dia dos Mortos do México está muito longe da publicidade do feriado macabro celebrado em outras partes do mundo
Com costumes consagrados pelo tempo que remontam aos indígenas astecas em 1100 dC, muitos consideram Día de los Muertos o mais antigo festival do mundo. Originalmente observado no início do verão, foi movido na época da colonização espanhola para coincidir com o Dia de Todas as Almas (2 de novembro), uma tradição observada pelo cristianismo ocidental. Consequentemente, suas práticas são valorizadas em todos os países permeados pela linhagem e cultura hispânicas. Mas em nenhum lugar gosta do México e, como tal, a UNESCO reconheceu o feriado como uma parte indelével da herança cultural do México em 2003.
© Antonio Olmos
Día de los Muertos não é apenas um momento para as famílias se reunirem para comemorar as vidas de seus mortos, mas também para receber seus espíritos de volta à terra. Para este fim, as pessoas criam altares em honra do caro decadente decorado com flores frescas. Príncipe entre eles é o calêndula conhecido como a "flor de muerto (" flor da morte ") porque muitos acreditam que atrai as almas dos que vieram antes. Os altares estão enfeitados com
de notas > presentes escolhidos com atenção meticulosa aos gostos dos que partiram. Os moradores locais investem o máximo possível para tentar os espíritos para a terra porque acredita-se que os mortos sejam os guardiões da prosperidade para os membros sobreviventes da família. Pan de muerte , ('pão dos mortos') é perfumado com anis, e cobertos com açúcar, abóbora cristalizada, chocolate artesanal, frutas e até mesmo Mezcal , bebida nativa do México. <> © Antonio Olmos
Calaveras,
ou crânios, acreditavam os astecas para representar o ciclo de vida, e ainda fazem parte da celebração, de crânios cristalizados, decorados com cristais de açúcar coloridos brilhantes para crânios de cerâmica vibrante alinhados em fileiras no mercado local. Da mesma forma, homenagens são pagas por pessoas de todas as idades que pintam seus rostos em variações sobre o tema do esqueleto © Antonio Olmos
Nossa Senhora da Santa Morte é o santo folclórico mexicano que oficialmente personifica a celebração, adorada não durante seu tempo na terra, mas para dar aos mortais uma passagem segura para a milagrosa vida após a morte. No entanto, é
Calavera Catrina que se tornou a garota do último dia do Día de los Muertos . Nascida de uma ilustração satírica criada antes da revolução para zombar de mexicanos que aspiram a imitar a elite européia, sua pungência se tornou ainda mais convincente em tempos de independência política e social. No dia, as pessoas fazem sua respeitosa procissão ao cemitério ao redor do mundo. San Andres Apostol, um antigo mosteiro, onde suas propriedades familiares são carregadas de parentes de gerações. Acima do solo é uma história semelhante, com visitantes de relações idosas enroladas em cadeiras de rodas para crianças enroladas em panos. As tumbas são decoradas da mesma maneira que os altares, cheias de malmequeres, ofrendas e doces cristalizados.
© Antonio Olmos Após o anoitecer, as famílias se reúnem e prestam homenagem aos espíritos do falecido com uma vigília a noite toda. Sombras dançam nas cruzes de granito lançadas por luzes de velas cintilantes. O incenso queima uma névoa espessa e densa enquanto os rituais de limpeza são realizados para remover as impurezas espirituais. Os patriarcas leram uma chamada lenta e sombria dos que partiram da cabeça do túmulo. Mortais de olhos de vidro perdidos em um devaneio de lembrança rezam silenciosamente. É incrivelmente comovente vislumbrar essa dor muito pública, especialmente porque essa emoção não é mantida para a privacidade. © Antonio Olmos
Houve resistência católica ao
Día de los Muertos
, particularmente porque a fé não reconhece Santa Muerte. Muitos vêem o festival como a diluição de tradições católicas profundamente arraigadas com práticas pagãs. Há evidências disso no burburinho comercial do mercado fora de San Andres Apostol, onde o chiado constante de grelhar tortilhas de milho e a perpétua fenda de passar pesos afogam os poucos gritos de condenação. Não é incomum ver cartazes que leiam "Jesus me enviou para avisá-lo".
Os emblemas associados ao festival asteca certamente se infiltraram nas comemorações do Halloween em todo o mundo. © Antonio Olmos Mas, fantasia à parte,
Día de los Muertos
é um festival pungente, respeitoso e comovente. Há algo muito unificador, solidário e digno em celebrar os mortos em um dia ao invés de visitar um cemitério para chorar sozinho. É a encarnação cultural de usar seu coração em sua manga, e os mexicanos o fazem com grande desenvoltura.
