Uma Breve História De Hijra, O Terceiro Gênero Da Índia
Enquanto a lei indiana reconhece transgêneros , incluindo Hijras , como terceiro sexo, outros países do sul da Ásia, como Bangladesh e Paquistão, reconheceram apenas Hijras como terceiro gênero. Isso ocorre mesmo quando a comunidade LGBT maior enfrenta graves desvantagens legais e quando as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo são ilegais no país.
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A comunidade Hijra foi mencionada na antiga literatura, a mais conhecida das quais é o Kama Sutra , um texto hindu sobre o comportamento sexual humano escrito entre 400 aC e 200 dC. Hijra personagens têm papéis significantes em alguns dos mais textos importantes do hinduísmo, incluindo o Mahabharata e o Ramayana . Uma das muitas formas de Shiva, uma divindade hindu principal, envolve-o fundir-se com sua esposa, Parvati, para se tornar o andrógino Ardhanari, que tem significado especial para muitos na comunidade Hijra Hijras ocupou cargos importantes em tribunais e várias facetas da administração durante a Índia da era Mughal, do século XVI ao século XIX. Eles também foram considerados detentores de autoridade religiosa e foram procurados por bênçãos, particularmente durante cerimônias religiosas.
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No entanto, quando o subcontinente indiano ficou sob domínio colonial durante o século 19, autoridades britânicas tentaram erradicar e criminalizar a comunidade Hijra através de várias leis. Essas leis foram posteriormente revogadas após a independência da Índia.
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Enquanto a comunidade Hijra ainda é reverenciada pela sociedade em geral e celebrada em cerimônias religiosas e espirituais, vítimas de abuso e discriminação. Violência e crimes de ódio contra a comunidade são comuns, assim como a habitação e outras formas de discriminação. O governo tentou resolver isso introduzindo projetos de lei para a proteção de pessoas transgêneras, com penas de prisão e outras punições para aqueles que as ofenderam.
